Munakahat

PERNIKAHAN                                           

Kamus Besar Bahasa Indonesia mengartikan kata "nikah"  sebagai

(1)  perjanjian  antara laki-laki dan perempuan untuk bersuami

isteri (dengan resmi);  

(2)  perkawinan.  



Al-Quran  menggunakan kata  ini  untuk  makna  tersebut,  di  samping  secara majazi

diartikannya dengan "hubungan seks". Kata ini  dalam  berbagai bentuknya  ditemukan  sebanyak  23  kali.  

Secara  bahasa pada mulanya kata nikah digunakan dalam arti "berhimpun".

Al-Quran juga menggunakan kata zawwaja  dan  kata  zauwj  yang

berarti  "pasangan" untuk makna di atas. Ini karena pernikahan

menjadikan seseorang memiliki pasangan.  Kata  tersebut  dalam

berbagai  bentuk  dan  maknanya  terulang tidak kurang dari 80

kali.

Secara umum Al-Quran hanya  menggunakan  dua  kata  ini  untuk

menggambarkan  terjalinnya  hubungan  suami  istri secara sah.

Memang  ada  juga  kata  wahabat  (yang   berarti   "memberi")

digunakan  oleh  Al-Quran  untuk melukiskan kedatangan seorang

wanita  kepada  Nabi  Saw.,  dan  menyerahkan  dirinya   untuk

dijadikan  istri.  Tetapi  agaknya kata ini hanya berlaku bagi

Nabi Saw. (QS Al-Ahzab [33]: 50).

Kata-kata  ini,  mempunyai  implikasi  hukum  dalam  kaitannya

dengan  ijab kabul (serah terima) pernikahan, sebagaimana akan

dijelaskan kemudian.

Pernikahan, atau tepatnya "keberpasangan" merupakan  ketetapan

Ilahi   atas   segala   makhluk.  Berulang-ulang  hakikat  ini

ditegaskan oleh Al-Quran antara lain dengan firman-Nya:

    Segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan agar

    kamu menyadari (kebesaran Allah) (QS Al-Dzariyat [51]:

    49).

    Mahasuci Allah yang telah menciptakan semua pasangan,

    baik dari apa yang tumbuh di bumi, dan dan jenis mereka

    (manusia) maupun dari (makhluk-makhluk) yang tidak

    mereka ketahui (QS Ya Sin [36]: 36).